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동국대학교16

중관학 3강: 서론 서론 남을 위해서 봉사할 때 어떤 한 사람을 도와주는 것보다 공적인 일을 할 때 공덕이 더 크다. 예를 들면 마을에 개천이 있는데 비만 오면 건널 수 없어서 불편하다. 이때 다리를 놔주면 그 공덕이 크다. 왜냐하면 그 다리로 수천수만 명이 몇십 년 동안 혜택 받기 때문이다. 대지도론 (大智度論)에 나오는 이야기이다. 그리고 대면 수업할 때 칠판에 잔뜩 판서하고 강의 끝나고 교수님이 혹시 못 지우고 나갔을 때 누군가 지워 주면 공덕이 크다. 이 또한 다음 수업을 듣는 학생들과 그 교수에게 도움을 주는 것이기 때문이다. 이처럼 공덕을 짓더라도 개인적인 공덕보다 집단적인 혜택을 주는 공덕을 짓는 것이 과보가 크다. 인과응보(因果應報)는 정연(整然)하다. 이것을 어떻게 믿을까? 악한 데도 잘 사는 것 같은데 인.. 2022. 5. 29.

중관학 2강: 2. 중관(中觀)의 의미... 계속. 2. 중관학의 의미(계속) 초전법륜, 부처님의 첫 번째 설법에서 가장 유명한 것이 중도 설법이다. 이 설법의 중도가 실천적 중도이다. 고행도 하지 말고 세관락(세속적 낙)에도 빠지지 말라고 했다. 여기서 세관락은 세속적인 낙(樂)이 아니다. 왜냐하면 다섯 비구한테 설법하시는데 다섯 비구는 벌써 세속적 쾌락은 다 떠난 수행자이기 때문이다. 부처님 열반 후 불전이 처음 결집될 때 아난존자(阿難尊者)가 암기한 부처님의 설법을 구전으로 전승하였다. 이렇게 초기불교 500년 동안은 암송된 설법을 구전으로 전승하다가 기원전·후에야 문자로 전승되었다. 패엽경(貝葉經), 조개처럼 생긴 잎에 경전을 새겼다. 문자 전승이 시작한 것은 부처님 열반 후 500년이 지나서이다. 지금 초기불전인 아함경, 니까야와는 다르다. 12.. 2022. 5. 28.

중관학2강: 1. 중관학(中觀)의 창시자, 문헌 1. 중관학(中觀)의 창시자, 문헌 용수(龍樹: Nāgārjuna, 150~250경) / 인도 남부 지방에서 바라문 계급으로 태어났다. ‘대승불교의 아버지’ , ‘모든 대승 종파의 스승’이라고 불린다. 저술: 《중론》 - 총 450여 수의 Śloka(4×4조의 음절시)로 이루어진 철학적 게송 모음집 그 외 《회쟁론》, 《육십송여리론》, 《공칠십론》, 《광파론》, 《대지도론》, 《십이문론》 등 아리야제바(阿利耶提婆: Āryadeva, 170~270경) / 저술: 《백론》, 《사백관론》. 중관학의 창시자는 용수(龍樹: Nāgārjuna, 150~250경) 스님이다. 대표적인 저술이 《중론(中論)》이고 총 450여 수의 Śloka(4×4조의 음절시)로 이루어진 철학적 게송 모음집이다. 한문 번역본은 455수의.. 2022. 5. 27.

중관학 1강: 중관학의 개관 중관학의 개관 불교는 실천되지 않으면 무의미하다. 실천에는 두 가지가 있다. 내가 깨닫기(見性) 위해서 하는 수행인 ‘깨달음을 위한 실천’과 가정생활, 사회생활, 직장생활 등 타인과의 관계 등 구체적인 삶 속에서의 실천이 있다. 이처럼 불교는 인간 각자의 삶 속에서 구체적으로 살아가는 삶의 모습으로 배어 있어야지만 제대로 공부한 것이라 할 수 있다. 불교는 기독교 신앙처럼 종교를 ‘믿냐? 안 믿냐?’라는 표현보다는 ‘불교 하는 사람’이라는 표현을 쓴다. 이 표현에는 불교가 실천하는 종교라는 관념이 포함되어 있다. 이때 ‘실천’은 수행의 측면도 강하지만 사회적 실천도 있다. 그래서 수행의 중관학(中觀學)을 이 세계 속에서, 사회 속에서 어떻게 실천할지 함께 공부해보도록 하겠다. 불교의 교학 가운데 초등학교.. 2022. 5. 27.

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